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相关典籍：
金刚经第一品法会因由分
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
佛教博文精选
念佛功德不可思议，念念相续，必得相应。无论念佛、念法、念僧，抑或持戒行善，心念所至，皆能成就。一念虽微，其力可撼天地。
人生不如意事常八九，世间本无圆满。若不知反省自身福德浅薄，一味怨天尤人，只会招致祸患。善人当以"造次必于是"为座右铭，以"志士不忘在沟壑"为定心丸。天降困厄，实为成就；人施侮辱，正是勉励。纵使终身贫贱，又何须计较回报？辑录《太上感应篇直讲》
【知易行难为哪般？】海公上师曾以茶具为喻：未烧制的茶壶茶杯，形似而质异。若注入热水，顷刻化为泥浆。唯有经窑火淬炼，方能成就真正器皿，任滚水冲泡而不损分毫。
细察日常言语，无非"你、我、他"三字。其中又以"我"字最为常见。我们终日为"我"奔忙，至死方休。然临终之际，这个"我"却最先离我们而去。如此薄情之"友"，值得执着吗？
「无事常存戒心，可防不测之变；临事保持镇定，能解当下之危。」《格言联璧》
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